Слово пацана. Кровь на асфальте

Андрон постоянно жил в сероватом городе, где улицы заполняли перекатистые звуки шагов и приглушённые разговоры. Он был обыкновенным парнем, некоторый грезил о большом и ярком мире. Впрочем действительность водилась суровой: ежедневно он сталкивался с агрессией и безразличием окружающих. В его дворе проживали гопники, которые, казалось, задавали тон всему, что происходило вокруг. Они носили спортивные костюмы, громогласно насмехались не стыдились демонстрировать свою силу. В какой-то пункт Андрон понял, что желает скорректировать свою собстенную драгоценную жизнь, и, поговорив с одним из «нормальных пацанов», он призадумался о том, будто ему предоставляется возможность выкарабкаться изо своего сероватого существования. В один из вечеров, иногда сумеречный источник мало-помалу гас, а косметики заполонили улицы, Андрон постановляет выработать шаг в свежеиспеченную жизнь. Он наблюдает за тем, собственно говоря сверстники, помещаясь в банду, обретают авторитетность и уважение. Им не ужасны ни проблемы, ни невзгоды - они действуют как единое целое. Андрей, воодушевленный их смелостью и желанием существовать частично отчего-то большего, решает, что минута выпасть из своей обыкновенной рутины. Он понимает, что в бандитском обществе его ждёт не столько опасность, однако и возможность капнуть себе и окружающим, что он горазд для большее. Вступив в банду, Андрон инициирует свежеиспеченную верхушку своей жизни. Первоначально такое представляется ему интересным и забирающим - он с башкой зарывается в мир уличной культуры, натаскивается приобретать признание и доверие своих свежеиспеченных товарищей. Впрочем незадолго он осознаёт, какой наружнее привлекательностью запрятываются ответственные испытания. Конфликты, коварства и выборы, какие ему придётся делать, принуждают поразмышлять про то, положительно ли он хочет направляться после данному пути. Мало-помалу Андрон инициирует понимать, что настоящая крепость не в том, дабы существовать частично завоевательной группы, а в том, дабы быть неизменным себе и своим принципам, аж ежели такое следовательно направляться насупротив течения.